{"id":6107,"date":"2014-12-04T14:21:57","date_gmt":"2014-12-04T17:21:57","guid":{"rendered":"http:\/\/ultimato.com.br\/sites\/blogdaultimato\/?p=6107"},"modified":"2014-12-04T14:22:51","modified_gmt":"2014-12-04T17:22:51","slug":"os-encarcerados-no-caminho-da-missao","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/ultimato.com.br\/sites\/blogdaultimato\/2014\/12\/04\/os-encarcerados-no-caminho-da-missao\/","title":{"rendered":"Os encarcerados no caminho da miss\u00e3o"},"content":{"rendered":"
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Ag\u00eancia Brasil \/ Wilson Dias<\/p><\/div>\n

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Durante o 7\u00ba Congresso Brasileiro de Miss\u00f5es (CBM) conversamos com Antonio Carlos Costa, bacharel em direito, especialista em ci\u00eancias penais, autor do livro \u201cDeus na Pris\u00e3o\u201d (Editora Betel, 2013) e editor do portal Direito & Religi\u00e3o<\/a>. Antonio Carlos foi o respons\u00e1vel por uma oficina sobre o tema no 7\u00ba CBM.<\/p>\n

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Como voc\u00ea compreende a abertura dada em um congresso como o CBM para a exposi\u00e7\u00e3o e discuss\u00e3o sobre capelania prisional?<\/strong><\/p>\n

Esse foi o primeiro CBM a receber as capelanias desenvolvidas no pa\u00eds, no caso, prisional e escolar. Em conversa com o Pr. Silas Tostes, coordenador dos \u00faltimos quatro congressos, a aus\u00eancia da capelania prisional nos outros eventos ocorreu porque a AMTB ainda n\u00e3o havia sido procurada por algu\u00e9m disposto a falar sobre o tema.<\/p>\n

Talvez isso se deva ao fato de que as pris\u00f5es s\u00e3o um contexto quase esquecido pela igreja brasileira. Embora v\u00e1rias igrejas no pa\u00eds visitem unidades prisionais, o fato \u00e9 que ainda n\u00e3o se conseguiu unificar o movimento capel\u00e2nico de tal forma que possamos, com a troca de experi\u00eancias, construir estrat\u00e9gias comuns (e espec\u00edficas) para a atua\u00e7\u00e3o da igreja evang\u00e9lica nos pres\u00eddios.<\/p>\n

Al\u00e9m disso, apesar de, tanto o senso comum quanto os meios jur\u00eddico e acad\u00eamico, reconhecerem a assist\u00eancia religiosa como um direito do preso e os efeitos positivos dessa assist\u00eancia em seu processo de retorno ao conv\u00edvio em sociedade, as igrejas enfrentam in\u00fameras barreiras neste trabalho.<\/p>\n

Nesse sentido, a abertura do CBM \u00e0 exposi\u00e7\u00e3o e discuss\u00e3o do tema possibilitou o in\u00edcio de um di\u00e1logo que, esperamos, possa se perpetuar no tempo. E, mesmo n\u00e3o sendo um capel\u00e3o, creio que tenhamos conseguido, ainda que minimamente, cooperar com os irm\u00e3os com uma mostra de nossa experi\u00eancia de mais de sete anos estudando a quest\u00e3o das religi\u00f5es no sistema prisional.<\/p>\n

O que o fomento desta discuss\u00e3o tem a ver com o exerc\u00edcio da miss\u00e3o?<\/strong><\/p>\n

Primeiro, \u00e9 necess\u00e1rio que entendamos o que significa a palavra \u201cmiss\u00e3o\u201d. Ela est\u00e1 vinculada \u00e0 grande comiss\u00e3o que nos foi deixada por Cristo, conforme a bela exposi\u00e7\u00e3o que o Pr. Ronaldo Lid\u00f3rio trouxe na primeira noite do CBM, e nos imp\u00f5e o dever de anunciarmos a Cristo \u00e0queles que n\u00e3o o conhecem.<\/p>\n

Nesse sentido, para al\u00e9m das miss\u00f5es a serem desenvolvidas em outras partes do mundo, o Brasil ainda nos apresenta grandes desafios (ou oportunidades, como pontuou o Pr. Fernando Brand\u00e3o), dentre os quais o ambiente prisional.<\/p>\n

Atualmente s\u00e3o mais de 560 mil presos no pa\u00eds, n\u00famero que saltaria para cerca de 710 mil se incluirmos os que cumprem pris\u00e3o domiciliar. Nossos c\u00e1rceres est\u00e3o superlotados, impondo aos presos condi\u00e7\u00f5es sub-humanas. Neles impera uma l\u00f3gica diferente da que se vive aqui fora e os encarcerados s\u00e3o obrigados a agir de acordo com a cultura carcer\u00e1ria, sob pena de perderem a vida.<\/p>\n

Assim, parece-me que as pris\u00f5es se enquadram at\u00e9 mesmo no conceito de miss\u00f5es transculturais. \u00c9 que as unidades prisionais se nos apresentam como um \u201coutro mundo\u201d a ser desvendado, a despeito de estarem bem perto de n\u00f3s. Por isso, da mesma forma que treinamos os mission\u00e1rios transculturais \u201ctradicionais\u201d, dever\u00edamos mobilizar mais encontros entre os mission\u00e1rios transculturais \u201cprisionais\u201d.
\nNota:<\/strong> Ultimato recebe regularmente cartas de presidi\u00e1rios. Isso \u00e9 fruto do trabalho que desenvolvemos h\u00e1 muito tempo: enviamos gratuitamente as edi\u00e7\u00f5es da revista Ultimato<\/strong> para pres\u00eddios. Se voc\u00ea quer nos ajudar neste esfor\u00e7o, visite esta p\u00e1gina<\/a>.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

 
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