{"id":1744,"date":"2019-07-01T00:00:17","date_gmt":"2019-07-01T03:00:17","guid":{"rendered":"http:\/\/ultimato.com.br\/sites\/amorese\/?p=1744"},"modified":"2019-07-09T12:20:33","modified_gmt":"2019-07-09T15:20:33","slug":"o-desejo-de-voltar-para-casa","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/ultimato.com.br\/sites\/amorese\/2019\/07\/01\/o-desejo-de-voltar-para-casa\/","title":{"rendered":"O desejo de voltar para casa"},"content":{"rendered":"<h5><span style=\"color: #993300;\"><em>*Vers\u00e3o ampliada de artigo publicado na se\u00e7\u00e3o <a style=\"color: #993300;\" href=\"https:\/\/www.ultimato.com.br\/revista\/artigos\/378\/o-desejo-de-voltar-para-casa\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">Ponto Final<\/a> da revista Ultimato edi\u00e7\u00e3o #<a style=\"color: #993300;\" href=\"https:\/\/www.ultimato.com.br\/revista\/378\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">378<\/a>.<\/em><\/span><\/h5>\n<hr>\n<p><a href=\"http:\/\/ultimato.com.br\/sites\/amorese\/files\/2019\/07\/blog_amorese_01_07_19_ponto_final_ult378.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignright wp-image-1747 size-medium\" title=\"Imagem: Pixabay\" src=\"http:\/\/ultimato.com.br\/sites\/amorese\/files\/2019\/07\/blog_amorese_01_07_19_ponto_final_ult378-300x222.jpg\" alt=\"\" width=\"300\" height=\"222\" srcset=\"https:\/\/ultimato.com.br\/sites\/amorese\/files\/2019\/07\/blog_amorese_01_07_19_ponto_final_ult378-300x222.jpg 300w, https:\/\/ultimato.com.br\/sites\/amorese\/files\/2019\/07\/blog_amorese_01_07_19_ponto_final_ult378.jpg 500w\" sizes=\"auto, (max-width: 300px) 100vw, 300px\" \/><\/a>Assim como a vis\u00e3o \u00e9 usada como met\u00e1fora para o conjunto dos cinco sentidos, por ser mais completa, assim tamb\u00e9m a harmonia, no culto religioso, pode nos falar tanto de m\u00fasica quanto de adora\u00e7\u00e3o.<\/p>\n<p>Se observarmos a forma como o autor de Hebreus usa o sentido da vis\u00e3o, em especial a partir do cap\u00edtulo 11, perceberemos que h\u00e1 momentos em que o que n\u00e3o se v\u00ea com os olhos \u00e9 avistado com \u201cos olhos da f\u00e9\u201d. Assim tamb\u00e9m, h\u00e1 momentos em que a harmonia musical se encontra com a harmonia da adora\u00e7\u00e3o; \u00e9 quando os crentes entoam um c\u00e2ntico ao Senhor.<\/p>\n<p>Esses pensamentos nos abrem portas para a constru\u00e7\u00e3o de toda uma narrativa b\u00edblica, baseada no uso metaf\u00f3rico ou literal do conceito de harmonia.<\/p>\n<p>Assim \u00e9, j\u00e1 entrando no tema, quando definimos a adora\u00e7\u00e3o como<em> uma profunda e grata harmoniza\u00e7\u00e3o do cora\u00e7\u00e3o com aquilo que Deus \u00e9 e faz<\/em>. H\u00e1 quem use a palavra \u201cconcord\u00e2ncia\u201d (adorar \u00e9 concordar com o que Deus \u00e9 e faz), mas imaginamos que harmonizar-se com Deus envolva mais que a dimens\u00e3o racional, cognitiva ou \u00e9tica dessa atitude; ela envolve dimens\u00f5es emocionais e afetivas de um relacionamento. \u201cHarmonizar-se\u201d pode trazer a ideia de devo\u00e7\u00e3o, de colabora\u00e7\u00e3o, de submiss\u00e3o. De vibrar na mesma frequ\u00eancia, enfim.<\/p>\n<p>Falando de m\u00fasica: na harmonia funcional o acorde \u201cdominante\u201d de uma escala qualquer \u00e9 o quinto grau. Pense, por exemplo, na escala de d\u00f3 maior: d\u00f3, r\u00e9, mi, f\u00e1, sol, l\u00e1 e si. O acorde d\u00f3 \u00e9 o primeiro grau, a nota t\u00f4nica; e o sol \u00e9 o quinto grau (conte nos dedos, se precisar), a dominante. Psicologicamente falando, a &#8220;t\u00f4nica&#8221; \u00e9 a nossa casa, lugar de repouso e seguran\u00e7a, pelo qual nosso esp\u00edrito anela. \u00c9 o lugar de onde partimos, e para onde anelamos voltar. J\u00e1 a &#8220;dominante&#8221; nos evoca um an\u00fancio, um sentimento de \u201cvolta para casa\u201d. Se voc\u00ea souber tocar um instrumento, experimente a seguinte progress\u00e3o:<\/p>\n<blockquote><p><strong>G7M | C7M | D | D7 | G7M <\/strong><\/p>\n<h6>(t\u00f4nica, subdominante, dominante, dominante com 7\u00aa e, finalmente, a desejada t\u00f4nica de volta).<\/h6>\n<\/blockquote>\n<p>A met\u00e1fora que proponho, ao tentar aproximar os dois conceitos ligados \u00e0 palavra harmonia, \u00e9 a do retorno ao \u00c9den. O para\u00edso perdido seria nosso sonho de descanso, conforto, consolo, \u201ccolo\u201d (Sl 131,2); o lugar para onde anelamos voltar. Dizem os antrop\u00f3logos (e muitos te\u00f3logos) que tudo o que fazemos na vida reflete essa busca: a de \u201cvoltar para casa\u201d, para o lugar onde experimentamos a harmonia primeira, e onde Ad\u00e3o introduziu acordes impr\u00f3prios: sua desconfian\u00e7a e desobedi\u00eancia, sua vontade pr\u00f3pria, em disson\u00e2ncia com o que Deus \u00e9 e faz. Ad\u00e3o resolveu tocar uma m\u00fasica diferente daquela <em>com a qual<\/em>, ou <em>para a qual<\/em> fora criado. Isso ocasionou a trag\u00e9dia da expuls\u00e3o.<\/p>\n<p>Foi com Enos, 235 anos mais tarde, que surgiu o quinto grau da harmonia da adora\u00e7\u00e3o, \u201ca dominante da adora\u00e7\u00e3o\u201d; o grau que anuncia a volta para casa, para Deus (Gn 4,26). E muitos voltaram a bendizer ao Senhor, na busca da restaura\u00e7\u00e3o da harmonia do cora\u00e7\u00e3o com o Criador. Inclusive com letra e m\u00fasica. Por exemplo, no Salmo 103:<\/p>\n<blockquote><p>Bendize, \u00f3 minha alma, ao SENHOR, e tudo o que h\u00e1 em mim bendiga ao seu santo nome. Bendize, \u00f3 minha alma, ao SENHOR, e n\u00e3o te esque\u00e7as de nem um s\u00f3 de seus benef\u00edcios. Ele \u00e9 quem perdoa todas as tuas iniquidades; quem sara todas as tuas enfermidades; quem da cova redime a tua vida e te coroa de gra\u00e7a e miseric\u00f3rdia; quem farta de bens a tua velhice, de sorte que a tua mocidade se renova como a da \u00e1guia.<\/p><\/blockquote>\n<p>Como poderiam eles saber, na inf\u00e2ncia da era da f\u00e9, que com esses c\u00e2nticos estavam moldando seus cora\u00e7\u00f5es \u00e0 vontade de Deus? Que, ao bendizer ao Senhor, estavam, na verdade, expressando um secreto anelo por voltar \u00e0quela harmonia original, plena e transbordante que haviam deixado no para\u00edso?<\/p>\n<p>At\u00e9 os profetas, como Isa\u00edas, anunciaram o t\u00e3o sonhado retorno para casa. Isa\u00edas era messi\u00e2nico. Por isso, era \u201csubdominante\u201d, como o foi Jo\u00e3o Batista. Elogiava os p\u00e9s daquele que anuncia as boas novas:<\/p>\n<blockquote><p>Que formosos s\u00e3o sobre os montes os p\u00e9s do que anuncia as boas-novas, que faz ouvir a paz, que anuncia coisas boas, que faz ouvir a salva\u00e7\u00e3o, que diz a Si\u00e3o: O teu Deus reina! (Is 52,7)<\/p><\/blockquote>\n<p>Em resposta \u00e0 esperan\u00e7a, o povo cantava: \u201cOh, vem Emanuel\u201d. E esse c\u00e2ntico se ouviu na poeira dos s\u00e9culos.<\/p>\n<p>\u00c9 interessante encontrar essa mesma tem\u00e1tica na m\u00fasica negra espiritual, nos Estados Unidos. O \u201cNegro Spiritual\u201d fala muito de \u201cgoin\u2019 home\u201d, voltando para casa. Em alguns casos, refer\u00eancia literal \u00e0 \u00c1frica e, em outros, metaforicamente ao c\u00e9u.<\/p>\n<p>Mas s\u00f3 em Cristo n\u00f3s temos a &#8220;dominante&#8221; plena, anunciadora e consoladora.<\/p>\n<p>Espere! N\u00e3o seria ele &#8220;a t\u00f4nica&#8221;? Sim, mas ainda n\u00e3o. Ele viria, primeiro, como dominante; e depois voltar\u00e1 como a t\u00f4nica final de toda a sinfonia c\u00f3smica. Embora ainda n\u00e3o fosse a t\u00f4nica, ele j\u00e1 prometia:<\/p>\n<blockquote><p>Na casa de meu Pai h\u00e1 muitas moradas. Se assim n\u00e3o fora, eu vo-lo teria dito. Pois vou preparar-vos lugar (Jo 14,2).<\/p><\/blockquote>\n<p>Enquanto esse retorno n\u00e3o se consuma, deixou-nos o seu Esp\u00edrito para nos consolar dessa dor imensa do ex\u00edlio, que nos torna incompletos, carentes, inseguros e emocionalmente \u00f3rf\u00e3os.<\/p>\n<p>E esse Consolador criou um poderoso casulo protetor para nossas fr\u00e1geis almas: o \u201ccolo de Deus\u201d entre os homens, o mist\u00e9rio oculto aos antigos, a igreja. Essa comunidade da harmonia, onde podemos, com liberdade e partitura (ou cifras), ao mesmo tempo improvisar \u201ca nossa m\u00fasica\u201d e harmonizar-nos com nossos irm\u00e3os. De modo que nosso cantar, nosso agir, nossos sentimentos em rela\u00e7\u00e3o aos outros s\u00e3o semelhantes ao sentimento que teve Cristo Jesus (Fp 2); onde podemos oferecer e gozar de ternos afetos e miseric\u00f3rdias (Fp 2: 1,2).<\/p>\n<p>Pensamento curioso: voc\u00ea gostaria de compor uma m\u00fasica para ser cantada no c\u00e9u? J\u00e1 pensou nisso? Quem sabe? Veja:<\/p>\n<blockquote><p>E entoavam o c\u00e2ntico de Mois\u00e9s, servo de Deus, e o c\u00e2ntico do Cordeiro, dizendo: Grandes e admir\u00e1veis s\u00e3o as tuas obras, Senhor Deus, Todo-Poderoso! Justos e verdadeiros s\u00e3o os teus caminhos, \u00f3 Rei das na\u00e7\u00f5es! (Ap 5,3)<\/p><\/blockquote>\n<p>Sim, Mois\u00e9s era m\u00fasico, e seu c\u00e2ntico foi entoado no c\u00e9u. Vai que&#8230;<\/p>\n<hr>\n<p><strong>Leia mais<\/strong><br \/>\n\u00bb Livro: <a href=\"https:\/\/www.ultimato.com.br\/loja\/produtos\/louvor-adoracao-e-liturgia\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\"><strong>Louvor, Adora\u00e7\u00e3o e Liturgia<\/strong><\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>*Vers\u00e3o ampliada de artigo publicado na se\u00e7\u00e3o Ponto Final da revista Ultimato edi\u00e7\u00e3o #378.<\/p>\n<p>Assim como a vis\u00e3o \u00e9 usada como met\u00e1fora para o conjunto dos cinco sentidos, por ser mais completa, assim tamb\u00e9m a harmonia, no culto religioso, pode nos falar tanto de m\u00fasica quanto de adora\u00e7\u00e3o.<br \/>\nSe observarmos a forma como o autor de Hebreus [&#8230;]<\/p>\n","protected":false},"author":24,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[116,119],"tags":[5176,5334,18,12095,5953,39326],"class_list":["post-1744","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-blog","category-na-ultimato","tag-adoracao","tag-casa","tag-musica","tag-ponto-final","tag-revista-ultimato","tag-ult378"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/ultimato.com.br\/sites\/amorese\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1744","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/ultimato.com.br\/sites\/amorese\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/ultimato.com.br\/sites\/amorese\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ultimato.com.br\/sites\/amorese\/wp-json\/wp\/v2\/users\/24"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ultimato.com.br\/sites\/amorese\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1744"}],"version-history":[{"count":4,"href":"https:\/\/ultimato.com.br\/sites\/amorese\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1744\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":1749,"href":"https:\/\/ultimato.com.br\/sites\/amorese\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1744\/revisions\/1749"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/ultimato.com.br\/sites\/amorese\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1744"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/ultimato.com.br\/sites\/amorese\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1744"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/ultimato.com.br\/sites\/amorese\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1744"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}