Certo mestre, vendo que seus disc\u00edpulos contendiam entre si a respeito do significado e tamb\u00e9m do uso lit\u00fargico de um vers\u00edculo b\u00edblico, prop\u00f4s-lhes uma par\u00e1bola, com o prop\u00f3sito de exort\u00e1-los sobre a necessidade do uso de ferramentas m\u00ednimas de interpreta\u00e7\u00e3o (hermen\u00eautica), envolvendo l\u00edngua, hist\u00f3ria, geografia e cultura, para a compreens\u00e3o do conte\u00fado de passagens das Escrituras.<\/p>\n
Disse-lhes ele: em uma mesa de lanchonete sentaram-se sete homens piedosos, dispostos a elucidar o verso b\u00edblico que haviam lido em recente momento devocional. Tratava-se de 1 Jo 1:9, que diz:<\/p>\n
“Se confessarmos os nossos pecados, ele \u00e9 fiel e justo para nos perdoar os pecados e nos purificar de toda injusti\u00e7a”.<\/p><\/blockquote>\n
O primeiro deles sugeriu, a t\u00edtulo de introdu\u00e7\u00e3o, que a simples leitura do texto b\u00edblico, sem alguma interpreta\u00e7\u00e3o, n\u00e3o era boa t\u00e9cnica lit\u00fargica, pois sua compreens\u00e3o poderia n\u00e3o ser uniforme entre os presentes. O segundo acrescentou que deveria ser explicado que o simples ato de confiss\u00e3o n\u00e3o deveria ser realizado como ato vazio. Um terceiro, dando sequ\u00eancia aos argumentos, sugeriu que se salientasse a necessidade de pr\u00e9vio arrependimento, uma vez que a confiss\u00e3o sem arrependimento seria vazia. Os dois primeiros receberam essa opini\u00e3o como concord\u00e2ncia e exemplifica\u00e7\u00e3o do que estavam dizendo.<\/p>\n
\u2014 Mas a quem deve ser dirigida essa confiss\u00e3o? \u2014 disse o quarto irm\u00e3o. \u2014 A Deus ou aos irm\u00e3os? Isso deve ser mencionado. Sabemos que um pecado contra Deus \u00e9, normalmente, resultante de um pecado contra o pr\u00f3ximo. No que \u00e9 atalhado pelo quinto irm\u00e3o com a express\u00e3o: “e vice-versa”.<\/p>\n
O sexto irm\u00e3o, at\u00e9 aqui silencioso, diz que isso tudo lhe parecia bom e sensato, mas ainda assim preocupa\u00e7\u00e3o menor, diante da dificuldade de explicar a necessidade de confiss\u00e3o dos pecados para ser purificado da injusti\u00e7a<\/em>. \u2014 Devemos confessar uma injusti\u00e7a sofrida? \u2014 indagou ele, em tom enigm\u00e1tico, deixando transparecer sua pr\u00f3pria inseguran\u00e7a. A isso reage o s\u00e9timo irm\u00e3o: “essa injusti\u00e7a n\u00e3o \u00e9 aquela que se sofre, mas a que se comete, e que, por isso mesmo, nos torna injustos. Assim, essa condi\u00e7\u00e3o de injusti\u00e7a \u00e9 que precisa ser confessada”, concluiu.<\/p>\n
Nesse momento, os seis irm\u00e3os piedosos, at\u00f4nitos, percebem que suas opini\u00f5es n\u00e3o lhes garantiam haver compreendido correta e completamente o vers\u00edculo. E que, de simples detalhe lit\u00fargico, haviam passado a discutir a pr\u00f3pria interpreta\u00e7\u00e3o do texto b\u00edblico. E agora, que fariam?<\/p>\n
***<\/p>\n
Tendo o mestre terminado sua par\u00e1bola, seus disc\u00edpulos lhe perguntaram: mestre, como poder\u00edamos n\u00f3s, no lugar desses sete piedosos irm\u00e3os, chegar a um entendimento seguro de t\u00e3o singelo verso b\u00edblico? E assim tamb\u00e9m de toda a Escritura?<\/p>\n
E o mestre lhes disse: cercai-vos de bons professores e de bons livros, que vos permitam acesso ao ambiente original do texto, o “l\u00e1 e ent\u00e3o”<\/em>, e que vos facilitem a transposi\u00e7\u00e3o daqueles conte\u00fados para a atualidade, o “aqui e agora”<\/em>.<\/p>\n
A estas alturas, eu paro e me pergunto: n\u00e3o \u00e9 o que temos feito em nossas escolas b\u00edblicas dominicais, em nossas faculdades teol\u00f3gicas, nossos semin\u00e1rios e institutos b\u00edblicos? N\u00e3o seria esse o prop\u00f3sito \u00faltimo de revistas como Ultimato? N\u00e3o estaria a\u00ed a miss\u00e3o fundamental das editoras crist\u00e3s? Somos gratos a Deus por essa fartura de recursos hermen\u00eauticos, dispon\u00edveis a qualquer crente alfabetizado.<\/p>\n
Perseveremos, ent\u00e3o, em ouvir aos nossos mestres e a ler bons livros.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Uma hermen\u00eautica m\u00ednima \u00e9 necess\u00e1ria para a compreens\u00e3o segura de textos antigos; em particular da B\u00edblia. <\/p>\n","protected":false},"author":13,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[116],"tags":[13,35355,12405],"class_list":["post-1678","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-blog","tag-biblia","tag-hermeneutica","tag-interpretacao"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/ultimato.com.br\/sites\/amorese\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1678","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/ultimato.com.br\/sites\/amorese\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/ultimato.com.br\/sites\/amorese\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ultimato.com.br\/sites\/amorese\/wp-json\/wp\/v2\/users\/13"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ultimato.com.br\/sites\/amorese\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1678"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/ultimato.com.br\/sites\/amorese\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1678\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":1680,"href":"https:\/\/ultimato.com.br\/sites\/amorese\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1678\/revisions\/1680"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/ultimato.com.br\/sites\/amorese\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1678"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/ultimato.com.br\/sites\/amorese\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1678"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/ultimato.com.br\/sites\/amorese\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1678"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}