Arquivo de abril 2010

Semana 17: Romanos 5.1

Romanos  5.1

Declarados justos, então, por meio da fé, temos paz com Deus através do nosso Senhor Jesus Cristo. (tradução minha)

Reflexão

Todo o exemplo de Abraão no capítulo 4 serviu para enfatizar que Deus declara as pessoas justas, porque elas põem a sua fé e a sua confiança nEle. Isto Abraão fez quando, mesmo velho, confiou na promessa de Deus de dar-lhe um filho. E nós fazemos quando cremos que Deus ressuscitou Jesus dentre os mortos. Paulo fala isto em apenas dois versículos antes da passagem da nossa reflexão.

Agora o primeiro efeito desta declaração por Deus de sermos justos é que “temos paz com Deus”. Há muito mais nesta afirmação do que aparece à primeira vista. Primeiro, o óbvio: o conflito anterior, o atrito com Deus que às vezes não conseguimos identificar como tal, acaba. Muitas pessoas, eu inclusive, dão testemunho duma profunda sensação de paz e tranquilidade ao experimentar a salvação. O mesmo ocorre sempre que nos arrependemos em momentos que nos afastamos de Deus. Somos traquilizados por abandonar o fardo que não carregamos mais.

Mas “paz” é mais que tranquilidade. É mais que a falta do conflito. É algo pró-ativo. Por trás a palavra grega, eir?n?, que Paulo usa para “paz” está o conceito hebraico de sh?lôm, também traduzido como “paz”. Shalom inclui a idéia de saúde, bem-estar, integridade e integralidade. Quando Deus nos declara “justos”, Ele restabelece dentro de nós a saúde interior, o bem-estar e a integralidade. Ficamos verdadeiramente “bem”. De passagem, é importante que Paulo está oferecendo uma alternativa, a única autêntica alternativa ao império romano que prometia aos seus cidadãos “paz e segurança”. O que nenhum governante poderá prover, Deus pode e faz. Ele nos dá a paz. E este é o primeiro e fundamental passo em direção ao Seu alvo maior de restabelecer paz sobre toda a sua criação. A nova criação começa em nós (2Co 5.17). Estando nós em paz com Deus podemos lutar por um mundo onde a paz de Deus se torne cada vez mais o padrão.

Oração

Graças te damos, ó Pai, pela paz que temos contigo através de Jesus Cristo. Derrame sobre nós o Teu Espírito, para que possamos andar na Tua imensa graça, como pessoas justas num mundo injusto e injustiçado. Amém.

Semana 16: Romanos 4.17

Como dizem as Escrituras Sagradas: “Eu fiz de você o pai de muitas nações.” Assim a promessa depende de Deus, em quem Abraão creu, O Deus que ressuscita os mortos e faz com que exista o que não existia. (NTLH)

Reflexão

Na semana passada refletimos sobre um pressuposto duma passagem (somos herdeiros do mundo) ao invés do seu ponto principal (somos justificados por meio de fé – Rm 4.13). É um exercício interessante, mas muito diferente do estudo indutivo, onde procura-se seguir o desdobramento das idéias dum autor. Tais idéias são a parte patente da sua comunicação. Os seus pressupostos são a parte latente. A verdade está em ambas as partes. Hoje quero novamente chamar a atenção para um pressuposto, esta vez, de Romanos 4.17.

Na passagem acima, Paulo está afirmando que a promessa de ser pai de muitas nações foi dada para Abraão por causa da sua . E acrescenta que a promessa é tão segura quanto aquele que a fez. Este é o objetivo explícito da sua mensagem, a parte patente. Mas tudo isto depende dum pressuposto latente que Paulo não defende. Apenas afirma: este Deus é poderoso para fazer tais promessas pois ele tem o poder de criar do nada e também o poder de transformar a morte em vida. Este pressuposto distingue os cientistas naturais seculares dos cientistas naturais teístas, inclusive os cristãos, e tem implicações para a estratégia conservacionista… algo que não dá para desenvolver aqui. Mas o que podemos dizer é o seguinte:

A mensagem central dos primeiros onze capítulos de Romanos é que a vida cristã tanto se inicia quanto continua pelo princípio da fé. Isto porque fomos, todos nós, criados para vivermos em relacionamento. Relacionamento com Deus, relacionamento com os outros e relacionamento com a criação de Deus. E para viver em relacionamento precisamos de fé, de confiança, de fidelidade (estes três são sinônimos no sentido bíblico de fé). Podemos realizar tão grande papel? Sim. Como sabemos? Porque ninguém menos que Deus o possibilita e ele, bem, ele cria as coisas do nada e transforma a morte em vida. Assim, os relacionamentos não parecem taaão difíceis.

Oração

Ensina nos a amar. Ensina nos a viver cada momento pela fé. Confiamos em ti, ó Deus, criador de tudo. Amém.

Semana 15: Romanos 4.13

Não foi pela Lei que foi feita a promessa a Abraão e aos seus descendentes de ser o heirdeiro [beneficiário] do mundo, mas foi pela justiça da fé. (tradução minha)

Reflexão

Nesta passagem, mais uma vez, Paulo está martelando a centralidade da fé para estabelecer a justiça de Deus para todos os povos, e isso em contraposição à Lei como o meio pelo qual esta justiça é estabelecida.  É isto que ele está querendo fazer. É o seu objetivo. Entretanto, pela maneira que ele fala, ele acaba estabelecendo outro ponto importante também: que aqueles que gozam a justiça de Deus são beneficiários ou herdeiros do mundo. Que quer dizer? A palavra “herdeiros” é intimamente relacionada com kl?ros, de onde derivamos “clero” ou “ministro”. Ao pé da letra, ser herdeiro é ser ministro. É ter um ministério. Ou seja, não é apenas receber algo, como na idéia de “heirdeiro”. É também dar, como quem tem uma vocação a exercer. No versículo acima, Paulo está dizendo que os justificados pela fé, que são vocacionados como o “clero” da nossa planeta, o são por meio da fé e não pela Lei.

O pressuposto é que os justificados tem uma vocação e que esta vocação se define por um ministério em relação a nossa planeta. Não achas interessante? Pode parecer uma interpretação estranha, mas se confirma pela elaboração da mesma idéia mais adiante no capítulo 8 de Romanos. Veja algo similar em Hebreus 1.2; Gálatas 3.29; 4.7; Tito 3.7; e Tiago 2.5.

Nós, crentes justificados por meio da fé, temos uma vocação “mundial”, mundial em vários sentidos, inclusive no sentido ecológico. Aliás, eu diria que um termo bem apropriado e devidamente abrangente é “sócio-ambiental”. Temos um ministério sócio-ambiental.

Como exercer esta vocação? Em poucas palavras, exercemo-na enfocando a justiça e exercemo-na por meio do princípio da fé. Que quer dizer isto? Bem, esta resposta exige bem mais que uma página. Que tal você meditar nisto e me enviar o seu palpite? Sério.

Oração

Amado Deus. Mostre-nos o nosso papel em relação à sua criação e nos dê inspiração, criatividade e, acima de tudo, a sua unção para cumpri-la. Amém.

Semana 14: Romanos 4.3

Pois que diz a Escritura? que Abraão teve fé em Deus e assim foi considerado como uma pessoa justa. (tradução minha)

Reflexão

Não sei o que você pensa da idéia que a tradução acima transmite. Neste caso, não é uma tradução ao pé da letra, mas acredito que capta seu significado fundamental. Onde começa a justiça socio-ambiental? Começa em nós e começa por Deus. Começa em nós quando adotamos a postura duma vida pela fé, uma vida de confiança em Deus, uma vida de fidelidade a Deus. Começa por Deus porque somente ele pode nos transformar de pessoas essencialmente falhas em quase tudo em pessoas “justas”, pessoas exemplares de justiça! Não acha incrível isso? A nossa parte? Crer, confiar, ser fiel, ter fé. São todos sinônimos da palavra pisteú?. Esta é uma palavra para estudar e cujos significados seria bom sugar. Ter fé. Viver pela fé. Confiar em Deus.

E veja só. Este discurso sobre a fé que Paulo está iniciando, usando o exemplo de Abraão, é o seu resumo e estudo de caso de tudo que falou nos primeiros três capítulos. Portanto, prestemos atenção! Por mais que queiramos uma vida ordenada, ditada, mapeada junto com um manual do que devemos e não devemos fazer, Deus não nos chama para viver simplesmente conforme algum código, mesmo o código que Ele próprio deu (a Lei). Não. Ele é pessoa. E como pessoa, quer se relacionar conosco. E relacionar-se inevitavelmente implica em surpresas. E necessariamente exige confiança, uns nos outros. Quando este “outro” é Deus, esta confiança se chama “fé”. Desde o início até o fim (Rm 1.17).

Promovamos a justiça socio-ambiental…com certeza! Como? Promovendo a vida pela fé.

Oração

Adoramos-te, ó Pai, pela oferta magnífica de vida contigo. Maravilhoso! Confiamos em Ti. Temos fé. Viveremos por Ti. Encha-nos do Teu Espírito para possibilitar isso. Em nome de Jesus.  Amém.